為什麼我們説嫁雞隨雞，嫁狗隨狗？

古代很多女子在“父母之命”和“媒妁之言”下，即便嫁給一個無賴，也只能感歎命運不好。於是有“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”之説。“乞”是指乞丐，“叟”是指老頭，後來語音轉換，又或女子表達對丈夫的輕蔑，變成了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。後成書面語，流傳至今。

“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”是民間的一句俗語。有時候，夫妻吵架或鬧矛盾了，妻子就可能哀歎：“都是我命不好，也只能嫁雞隨雞了。”但是這句話是如何產生，又反映了怎樣的一種社會心理呢？

中國古代女子地位遠不如男子，講究三從四德。據《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”三從四德源自周禮，對後代影響深遠。經儒家倫理闡述後，女子幾乎喪失了社會獨立性。在出嫁前要聽父親的話，出嫁後要按照丈夫的意願做事，就是丈夫死了還要撫育、跟隨自己的兒子。

這些封建禮教嚴重束縛了婦女身心的發展，使婦女喪失了獨立性。面對強大的封建禮教，反抗顯得無濟於事。很多女子在“父母之命”和“媒妁之言”下，即便嫁給一個無賴，也只能感歎命運不好。於是有“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”之説。“乞”是指乞丐，“叟”是指老頭，後來語音轉換，又或女子表達對丈夫的輕蔑，變成了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。後成書面語，流傳至今。