印度童婚習俗是迷信麼？

不言而喻，童婚是一種被世人所唾棄的陋習，但是，在現今的印度依然隨處可見。尤其是在印度西北部的拉賈斯坦邦馬爾瓦爾地區，這裏每年的四月份都會為上萬名的兒童舉辦集體婚禮。那麼，為何這種陋習依然會沿襲呢？到底是不是迷信？以下來自結婚大全的內容可供朋友們查閲！

問：印度童婚習俗是迷信麼？
　　答：是的，傳統觀念

理由：印度傳統風俗認為兒童可以結婚
　　尚不會走路的嬰兒便放在金屬製的大托盤裏，完成各種婚禮儀式。按照習俗，幼女婚後仍住在孃家。11、12歲後去夫家，此後的命運就由夫家決定。童婚習俗嚴重地阻礙了印度社會的進步，是印度嚴重的社會問題。印度政府1929年通過禁止童婚法，但未奏效。1978年印度政府把男女婚齡提高到21、18歲，但在許多地區，特別是山區部族，童婚仍很盛行。原因一是童婚是廉價的，二是童婚是印度教經典所提倡的。

還是天真無邪的年紀，本應該在玩耍、上學，享受她們無憂無慮的童年，但這些鏡頭下的女孩和大多數同齡人的命運都不一樣——她們是陋習下被“逼婚”的“娃娃新娘”，有的女童才5歲就要嫁人，在青春期還遙不可及的童年，就被迫迅速長大。

報道指出，在印度，4到5歲的女童就會被安排與男童“結合”；在也門、阿富汗、埃塞俄比亞等早婚率高的國家，大批年幼的女童早早地就嫁為人婦，而她們的丈夫除了是年輕的成年男子外，也有先強姦她們其後聲稱娶其為妻的男子，以及喪妻的鰥夫和白髮老人。

這些“童婚”的性質，大多數是作為“商務往來”進行，或者是將“娃娃新娘”當作物品一樣，嫁給結仇的家族，以此消弭兩家的仇恨。這些小小新娘的命運，由此可見一斑。她們的“結婚典禮”多數是在夜間進行，新娘是否願意嫁人也就不得而知。有時候為了促成一場強迫性的“童婚”，整個村莊都把這當作一個祕密儀式來進行，以防警方干涉。

《每日郵報》報道指出，由於遭到性侵犯和虐待，年紀小小就懷孕生育，而且面臨丈夫或夫家甚至孃家的威脅打罵，許多“娃娃新娘”身心雙重受創，壽命不長。而且，由於年幼和無人教育，“娃娃新娘”們被問起生育問題時，顯然非常缺乏這方面的知識，她們的權利就這樣遭到剝奪。

在印度拉賈斯坦邦，攝影師們拍下了一名名為拉加妮的5歲小女孩“結婚”的故事。在月光下，她被叔叔從兒童牀上抱起來，在家人安排下與一名10歲的小男孩“結婚”。年幼的她對這一切懵懂無知，在結婚儀式開始前，她睏意十足地睡着了。她的命運將如何發展，現在還沒有人知道。

3年前，年僅10歲的也門“娃娃新娘”努喬德·阿里用自身勇敢的抗爭吸引了世界的。8歲那年，在父母的安排下，她嫁給了一個30多歲的摩托車快遞員，她失業的父親因此拿到了250美元的禮金。

在父母和15個兄弟姐妹的見證下，努喬德被新婚丈夫帶回家。而婚後等待她的是每晚的毆打和性侵犯。努喬德苦苦哀求父母結束這段婚姻，卻遭到嚴詞拒絕。終於，努喬德機智地逃離了丈夫家，並前往法院要求法官判
離婚。

這個勇敢的10歲小姑娘的故事令人震驚和感動，一本關於她的故事的書《我是努喬德，我十歲，而且離婚了》已經出版，被譯成30多種語言在全球傳播。現在，她已經回到父母家中，並重新上學。

不過，像努喬德那樣幸運的女童不多。許多嫁出去的女童都受到虐待，害怕得不敢逃跑，因為她們還受到死亡恐嚇。雖然有些女孩結婚後仍可與家人住在一起，直到她們長大些再隨丈夫居住，但不是所有人都可以如此幸運。

在也門的另一個案例中，10歲的艾莎被逼嫁給一個50歲的男人，她的姐姐法蒂瑪説，“小艾莎看到她要嫁的男子就尖叫”，有人報警，但艾莎的父親要她穿上高跟鞋，讓她看起來高一點，又要她披上面紗。他又警告説，如果他因此入獄，出獄後他就會殺死艾莎。警方最後不了了之，艾莎現在與她的丈夫住在兩小時路程外的村子裏。法蒂瑪説：“她有手機，每天她都會哭着打電話給我。”

由聯合國兒童基金會支持的非政府組織託斯坦一名成員指出，希望通過嘲笑“娃娃新娘”們或將她們與社會隔絕開來，以此來消除“童婚”這種陋習的想法是絕對不可行的。整個社會風氣的迅速改觀才是消除“童婚”陋習的終極解決方案。

結束語：印度的這種童婚陋習之所以依然還存留的原因，歸根結底是印度國情所導致的，當然，這僅是小編的揣測，更多相關內容，可翻閲星座360文章。