儒家思想恕指的什麼，“恕”的含義是什麼？

要説人生信條，小編的就是“己所不欲，勿施於人”。聽起來土土的好像大家都會，但是真正能做到的有多少人呢？儒家思想我們都會説，因為很多是常識，但是真正能理解的又能有多少？除了“仁”和“禮”，儒家思想中還有重要的一方面，就是“恕”。“恕”指的是什麼？

　　“恕“是儒家思想的重要內容，而且在我們的生活中也是無處不在，更是起着非常重要的作用。簡單地説，“恕”是以自己的仁愛之心，去推度別人的心，“以心揆心”、“忖己度物”，將心比心，從而諒解別人不周或不妥之處，正確地處理好人與人之間的關係。

如心為恕，“如”，就是順從的意思。順從本有的仁愛之心去對待事物，處理事情就是“恕”。《説文》中這樣描述：“恕，仁也”。段玉裁解釋説：“為仁不外於恕，析言之則有別，渾言之則不別也”。朱熹註釋説：“推己之謂恕”。“恕”就是寬容、諒解和厚宥，不把自己的意志、愛好和憎惡強加於人。“恕”是儒家運用仁愛思想來處理人際關係的重要範疇。

儒家關於“恕”的內容包括以下幾個方面：
　　1、己欲立而立人，己欲達而達人。
　　“恕“的主要內容即“己欲立而立人，己欲達而達人”。孔子説；“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬。可謂仁之方也己。”意思就是説。仁愛就是自己站的住腳。同時也使別人站得住腳；自己要事事行的通，同時也使別人行得通。能按這個原則從身邊做起，就是實行仁愛了。

2、己所不欲，勿施於人。
　“恕”的另一個內容即是“己所不欲，吾旋於人”，意思就是自己不希望的就不要施加給別人。自己不想幹的不想要的，不希望看到的，就不要強加給他人身上，這表達了對他人的尊重，是把對方和自己放在一個平等的地位上，這是一種高尚的精神境界。比如，冤枉使人痛苦，誰都不希望被冤枉。那麼，當你批評別人時。就要多做調查研究，尊重事實，不做草率的不負責任的批評和指責。“己所不欲，勿施於人”是一種設身處地，推己及人的待人原則。

3、寬厚待人。
　　“恕”還有一個主要內容就是寬厚待人，即充分理解他人體諒他人。遇事多念他人的善於功。多想他人的恩於德，與人為善。歷史上許多成大事者都是具有寬厚待人的美德。三國時諸葛亮死後，由蔣琬主持朝政。督農楊敏背後指責蔣琬做事糊塗，不如軍師。有人將此話告訴蔣琬，並要治他的罪，可蔣琬卻説，我確實不如前任，他無錯。後楊敏因別的事被捕入獄，人們估計這次他活不成了，而蔣琬不公報私仇，秉公處理使楊敏免除死罪。蔣琬氣量寬宏，受到人們的稱讚。

小結：寬恕是非常難得的修為，大家一般都是容易寬恕自己，對別人犯的錯卻耿耿於懷。多站在他人的角度想問題，或許別人在做錯事的時候真的是有苦難説吧。