給寶寶起名的好方法大全

相信已經歷過給寶寶起名字的人都曉得取名是極難的，畢竟起名字可是一件大事兒，而且沒有哪個家長是想敷衍了事對待跟孩子相關的事的。所以説爸爸媽媽給寶寶取名的過程中一般都會考慮到許多，字型、字意、字音等等因素全是要考慮到的。中國文化源遠流長，許多爸爸媽媽選字詞時經常看花了眼睛依然取不出令人滿意的姓名。那麼下面小編就來跟大家説一説有哪些給寶寶起名的好方法大全。

詳細內容

一、寶寶時辰八字五行起名的方式
不同的名字，要組合不同的八字命局才可以真正的表現出最好效用。一個好的名字並不是適用於每一個人的，這是因為每一個人的出生年月日時都不同，出生地點也不同，八字命理五行屬性完全不同，因而就理應實事求是，開創出屬於自己八字命理的最好名字。因此 ，寶寶取名非常重要，作為每一個家長，都理應引起重視，決不可因為取名字的差錯，從而毀了你小孩子的未來。
我們在給寶寶起名字的過程中要尤其注意名字之陰陽五行能不能輔助人所稟賦的陰陽五行氣（即人的時辰八字統稱“八字命局”），起名之根本也源於：以陰陽五行學説為基本原理，將名字之陰陽五行輔助人所稟賦的陰陽五行氣（即人的時辰八字）。因而，時辰八字八字取名字必須以“時辰八字”為本，通過對時辰八字的解析，找到八字命局之欠缺，在名字中再加上“帶五行屬性氣”之字去平衡八字命局之五行屬性（外五行屬性）；與此同時還需要遵照名字之內五行屬性（即名字中各字的五行）生肖五行相生不克之標準。
二、寶寶出生月起名的方式
依照孩子出生的月不同，父母也可給孩子取名，我國的每一個月可以説都是有自己的稱謂，而且同一月份稱謂也有所不同，只要善於認真觀察，就可以發現這其中的不同含意。如每一年陰曆的第一個月稱為正月，又稱為：孟春、首陽、新正、復正、三之日、元月、初月、孟陽、開發、早春、徵陽等。第二個月稱建卯，仲春、夾鍾、竹秋、仲陽、令月、花月、如月、杏月、大壯、同月等。第三個月也稱建辰，季春、末春、暮春、鶯時、蠶月、辰月、桐月、櫻筍等。第四個月稱中呂，陰月、麥月、建已、孟夏、初夏、維夏、槐月、麥秋、乏月、梅月等。第五個月稱午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。第六個月稱暑月，旦也、末月、菏月、蓮月、焦月、秀月、伏月、季夏、徵暑等。第七個月稱初秋，上秋、首秋、蘭秋、建申、蘭月、霜月、新秋、杏月、瓜時、巧月等。第八個月稱桂月，壯月、仲秋、南呂、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。第九個月稱菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、無射、涼秋、正秋等。第十個月稱坤月，玄月，陽月、正陽、建玄、孟冬、應鐘、上冬等。第十一月稱子月，龍潛月、暢月、復月、建子、黃鐘、一之日等。第十二月稱末冬，殘冬、暮冬、建醜、季冬、大呂、臘月、臨月、冰月、嚴月等。

三、寶寶按時節起名的方式
在給你的寶寶取名時，也可以依據寶寶出生的時節取名字，是記住生辰的好方法，按時節取名字也是中國民間較常用的一種取名字方式 。假如起好了別有一番感覺，寓意深遠，下邊是按春、夏、秋、冬一年四季排序出來的季度的不同的稱呼。以春為例，好多人在給孩子起名字時願意採用此字為名，當中關鍵緣由，源於“一年四季源於春”，“春天”經常給人生機勃勃的景色，採用“春”字取名，通常有二種方式 ，一種是直接用“春”再加上其它的可以連接起來的字組一個詞，做為姓名。另一種是以間接的採用與“春天”有關的詞語為取名方法，三春、青楊、韶節、陽節、驕陽、花季等。
四、寶寶起名用崇慕仿名法
中外歷史上不僅僅出現了許多名人，並且有過許許多多的古聖先賢、英雄人物、傑人。後世不乏仰慕、崇慕之情，無論出於紀念或是效仿的緣由，也繼用了他們的曾用名，如子、堯、舜、虞、禹、湯、文、武、孔、孟、唐、聖、賢、商、秦等，均是非常明顯的例子。

五、寶寶起名用暗寓起名方法
現今取名庸俗的緣由之一，是太露、太顯，諸如“張偉”、“”、“鳳英”、“淑琴”等這些最普遍的姓名，通常是一覽無遺，欠缺讓人回味無窮的空間。如有可能，讀者何不用暗寓命名法，自然這需要點文字功底。鄭思肖，宋末元初詩人、畫家。宋亡後，他隱居在江蘇蘇州，詩作憤懣寂寥，表達懷念故國之情。畫梅一畫根，借賦詩發出“寧可枝頭抱香死，未曾吹落北風中”的蕩氣迴腸心聲。他名“思肖”，就是思趙（趙宋王朝）；他號“所南”，因南宋王朝地處江南；而且坐卧必向南方，表示不忘宋室，他的居室名叫“本穴世界”，把“本穴”一字拆開來重新排列，就是“大宋”。朱耷，清代書畫家，詩人，他是明寧王朱權後裔，明朝滅亡後削髮為僧，改名為“八大山人”。這四個字草書象“哭之”、或“笑之”，啼笑皆非，隱含着畫家國亡亡家的無盡哀痛情緒。
六、寶寶夢想式起名方法
每一個人都會有自身的夢想，夢想是人的精神寄託，夢想是人的生活的驅動力，自古以來，多少愛國志士，都是由於抱有高尚的夢想，才造就出了輝煌的成績，沒有夢想的人，就如同一個沒有靈魂的身軀，正是因為如此，很多人在給寶寶起名時，都寄予了自身的期待和夢想，期待自身的子女能造就一番大事業。

七、寶寶起名用引發易名的方法
中華民族漢語言文化藝術是少有的精湛文化藝術，豐富多彩的中華民族體系文化藝術中，有很多驚世的經典作品，而旁徵博引的從這當中截言名句，稍稍靈活的引入姓名之法，更是數見不鮮。如棣字出自《詩·小雅·常棣》，被人引通作賢棣、長棣、寒棣、棣伏。賀字出自《詩·大雅·下武》之“四方來賀”，詡字出自《禮記·少儀》之“會同主詡”，鄭玄注“詡”謂敏而勇；象字出自《易·繫辭》中的“是故易者象也，象者像也”；弘字出自《易·?坤》“含弘廣大”；鵬字出自《莊子·逍遙遊》“鵬之徙於南冥也，小擊之千里，搏扶搖而上者九”；介石出自易《困》六三“困於石、據於蒺藜，入於其宮，不見其妻……”；蕙字出自《離騷》：“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”從古至今許多文人雅士喜旁徵博引，其例數不勝數，有相應的效法之理。
八、寶寶用地名起名的方法
用地名作姓名是較為普遍的起名方法，這種起名方法既簡潔又有相應的內含，常用的地名通常是出生地點，這種姓名是用出生地點的簡寫、別稱及其出生地點的特點，再加上配字構成的姓名，當然，假如你不是這一地點出生的，喜愛這個地方，或與這個地方有什麼緣份，也可用這個地方作姓名。用地名作姓名，可以説從古至今便有，一直延用到今日，很多有名的學者的名都和地名相關，如清代書法家鄭板橋，生於江蘇興化縣，可他並未用“興化”作姓名，而是從該縣護城河上的一座無名木版橋那裏選中了“板橋”兩字命名。