文玩玩家“磚頭”也能盤？這是真的麼？還是在嘲諷文玩玩家？

簡要回答

很久以來網上一直都有這樣一句話“你扔給玩文玩的人半塊磚頭，都能給你盤包漿了！”，這句話事實上信息量真的很大！首先就是盤捻這件事兒真的是“病態”麼？都盤板磚了！其次就是文玩玩家真的是閒麼？都去盤板磚了？最後也是最關鍵的一點那就是“板磚真的能包漿麼？”

病態盤玩
其實現代文玩的走紅看着表面上是眾多菩提子的巔峯表演，實際上則是盤捻文化的復興！為啥説復興呢？所謂復興是指“曾經輝煌過！”，而盤捻這件事兒在從前就是一件十分雅緻的事情！在文玩的內涵還是文房四寶和書房雅器的時候，盤捻、把玩這件事兒就十分盛行了！從現代出土或者傳承下來的諸多文物就可以看出，文房之內的小物件哪個不是珠圓玉潤十分的光滑細膩，在當時並不高超的拋光技藝下
想要達到極其優秀的顏值那麼就是依靠玩家的盤捻、婆娑、把玩、品鑑了！所以文玩盤捻這件事兒在最初就十分的雅緻！時間來到現代文玩的內涵從沒落的筆墨紙硯來到了佛性十足的佛珠手串，有了新的內涵盤捻這件事兒的意義也有所改變，在佛教文化的加持下佛珠手串的盤捻則是一個修心養性的過程！通過盤捻、撥動佛珠手串讓心逐漸沉澱，在一種盤撥的靜謐之中感悟人生，豈不妙哉！如此看來盤捻這件事兒並不存在病態，只是不理解人的一種誤解罷了！

閒盤
對於盤玩文玩這件事兒很多人的看法要麼就是“皈依佛門”要麼就是“閒的發慌”，這個就很奇怪，皈依佛門能理解，畢竟佛珠手串本就是佛教法器即便現如今商家極力在從菩提子之中剝離佛教文化，但是這種文化其實早已經刻在了菩提子的DNA之中，只要你盤捻菩提子那麼佛教文化都會如影隨形，不管你信與不信、尊重與不尊重，它就在那裏不增不減！
至於這個“閒的發慌”就有些過了，盤捻這件事兒本質上其實是鬧中取靜的一個行為！所以這件事兒從表面上來看的確是一個忙裏偷閒、鬧中取靜的感覺，但是並非閒的無聊、見啥盤啥！其實盤捻對於普通人來説更像是一種放鬆的方式，盤捻之間內心平靜、安寧，更能讓人們得到一個徹底的身心放鬆，至於閒的發慌這件事兒，可能就是角度不同罷了！

磚頭包漿
磚頭真的能包漿麼？這可能是看到這句話的文玩玩家第一個反應並不是多糾結、多尷尬、多無奈！而是“磚頭真的能包漿麼？”，甚至還想要躍躍欲試！那麼説磚頭能包漿麼？其實密度好一點的磚頭還真的是能包漿！曾經很火的“萬物皆可盤”的概念並不是隨便説説、空穴來風的！事實上菩提子盤捻包漿的這一套體系是適合大部分物件的
因為這套體系之中的關鍵就是汗液油脂和氧化之間的反應！簡單説就是汗液油脂在充分氧化後形成的一種皮殼，這種皮殼南方人叫做“皮殼”，北方人叫做“包漿”！而這其中有一個關鍵點那就是這個汗液油脂可以沁入菩提子的木質結構，如果不沁入浮於表面的情況也是可以形成這種包漿！這樣一來別説盤磚頭了只要功夫鐵棍也能給他盤包漿了！

結語
就盤磚頭這件事兒而言更多的還是一種偏見、誤解！事實上盤捻這件事兒沒有那麼無聊、無趣！更多的還是沒能體驗其中的樂趣！