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（01）春節的由來春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為“年”，《説文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆，以公曆的元月一日為元旦，農曆的正月初一稱春節。1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月初一通常都在立春前後，因而把農曆正月初一定為“春節”，俗稱陰曆年。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

（02）熬年守歲年三十守歲，俗名“熬年”。為什麼稱作“熬年”呢？民間流傳着一個有趣的春節傳説：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。這個春節傳説中，“年”的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，便返回山林中去了。算準了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作“年關”，並且想出了套“過年關”的辦法，每到這天晚上，家家户户提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裏吃“年夜飯”；因為這頓晚餐有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。這個春節傳説中，天色漸漸黑了下來，“年”從深山老林裏竄了出來，摸進村落，只見家家户户宅門緊閉，門前還堆着芝麻桿，街上瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲，只好啃些芝麻桿充飢。又過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已，感謝天地祖宗的護佑，互相祝賀沒有被“年”吃掉，便打開大門，燃放鞭炮，同鄰里親友見面道喜……，人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到一個村子裏。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個兒童，在院裏點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後“啪啪”地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家户户就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他在年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。這種現象逐漸變成了相傳的“過年”和“拜年”的風俗。

（03）萬年創建曆法説相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩： 日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙説：“春為歲首，就叫春節吧”。據説這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據説就是為了紀念德高望重的萬年。

（04）過年放爆竹的傳説中國民間有“開門爆竹”的傳説。在新的一年到來之際，家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。爆竹也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有兩千多年的歷史。人們認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”這段記載説明爆竹在古代是一種驅瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。據《神異經》説，古時候，人們途經深山露宿，晚上要點篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動物既不怕人又不怕火，經常趁人不備偷食東西。人們為了對付這種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈聲使其遠遁的辦法。這裏所説動物，名叫“山臊”。古人説它可讓人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可的吉利平安。據説唐代時，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒裏，點燃後使其發出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結果驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以後火藥出現，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。燃放爆竹以成為具有民族特色的娛樂活動。這個春節傳説中，人們除了辭舊迎新在春節燃放爆竹外，每逢重大節日及喜事慶典，諸如元宵節、端午節、中秋節及婚嫁、建房、開業等，亦要燃放爆竹以示慶賀。

（05）年的傳説據説古時候有年，年是一種怪獸，有觸角，非常兇猛。年長時間住在海里，每年到除夕之夜就要來到民間來找吃的，吃動物、傷害人。所以，每年到除夕這一天，村裏的人就為了躲年獸的危害，就帶着家眷躲起來。有一年正是除夕，荷花村的人正結伴上山避難，忽然就從村子外面來了個要飯的老，手裏拄着枴杖，身上揹着袋子，鬍鬚很多。乞丐看到老鄉們都關窗户鎖門都，收拾行理，有的還牽牛趕羊，到處匆忙害怕景象，大家都沒注意到他。村頭有一個老婆子看到了他，給了他食物，還勸他一起上山躲年獸，乞丐笑着説："你讓我在你家住一晚，我肯定幫你們把年獸弄走。婆婆定睛一看，覺得乞丐不是普通人。可她不放心繼續勸説乞丐一同去避難，乞丐笑着不説話。婆婆也沒有辦法，就留他在家 住着，自己上山避難了。半夜的時候，年獸來到村子。覺得村裏和往年不一樣：村頭婆婆家，門口貼着大紅紙，房間裏還燈火通明的。年獸一抖身子，叫了一聲。朝婆婆家瞪了瞪眼，撲着就過去了，快到院子的時候院子裏忽然傳來"噼裏啪啦"的響聲，年害怕啦，再不敢上前了。年很怕紅色、火光和噼裏啪啦的響聲。這時候，門開啦，院子裏一位身披紅袍的老人在對着年大聲笑。年害怕啦，狼狽逃走了。正月初一第二天，逃難的人們回來看到村裏什麼變化都沒有發生很奇怪。這時候，婆婆想起啦昨天的乞丐，就向鄉鄰們説了乞討老人話。鄉鄰們一齊來到婆婆家，看見婆婆家門上貼着紅紙，院子裏還有沒有燒完的竹子噼裏啪啦的在響，屋裏紅蠟燭還沒有熄滅，鄉親們覺得吉祥的日子來臨啦，都換上了新衣新帽，到親朋好友家道喜。這事很快就在別的村裏傳開了，大家都知道了驅趕年獸的辦法。從此以後每年除夕之夜，家家户户都貼紅對聯、放爆竹，初一早上，還走親串友問好。這 個風俗越傳越廣，成為了中國最隆重的傳統節日。

（06）祭灶新年的味道是從農曆臘月二十三日過小年就開始濃郁起來，按照中國傳統習俗，臘月二十三晚上，家家户户都要祭灶。當地民間有傳説,灶王爺整天守在鍋灶前,吃香的、喝辣的,還監視婦女的勤懶和飯菜的好壞。每年臘月二十三日，灶君上天庭向玉帝彙報人間一年來的各種情況，而且經常添油加p醋、説東道西。這樣一個得罪不起的神靈,老百姓對其甚是敬重。因此，祭灶神,是老百姓向灶爺討好的活動，祭灶也成為-項傳統的文化活動。過小年時要先準備好供品，羣眾早早製作了四角供兒或者燒餅，也有用水果、趕集買的糖果等代替。到了晚上吃罷飯後用紅公雞活獻於灶前，作為灶君上天的坐騎。供品一般為10個供兒， 3雙筷子，取圓滿之意，即灶君給玉帝的彙報能令主家滿意。也有些地方的供品為12個燒餅，代表十二個月份,遇到閏年則為13個。祭灶時先燒香，再吊表，還要跪着説“二十三，灶王老爺上天，. 上天言好事，回宮降吉祥.上天只説全家好，回宮多帶金銀寶”之類的吉祥話，吊完表後，行三跪九拜大禮恭送灶王_上天。等到了除夕再將灶神迎回。臘月二十三過後，人們上街趕集買回新的灶神畫- - ~灶神全家福畫像，但這裏有-個忌諱,即不能説“買”灶神,而要説“請”灶神。到了除夕這天，將灶神畫貼於灶前，放上供品，點蠟燒香叩拜，再説一些“過年了,請灶爺老人家回家來,請向上天祈求來年風調雨順，吉祥平安”之類的話，反映了人們樸素的生活願望。

（07）掃塵掃塵的傳統風俗 ，由來已久。民謠説：“二十四，掃塵日。”掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方叫“掃房”。在年節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，用青竹葉與柚子葉綁在杆上清掃屋頂天花、牆壁上的塵垢蛛網，謂之掃去“窮運”、“晦氣” ，來年清吉。 除了掃屋外還要清洗各種器具、拆洗被褥窗簾、灑掃六閭庭院、疏浚明渠暗溝等。大江南北，乾乾淨淨迎新春的氣氛。民俗專家表示，掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的含義。此習俗向人們傳遞着過年忙碌氣氛的信號。年尾廿三/廿四便正式地開始做迎接過年的準備。民間將年尾廿三/廿四稱為掃塵日。每逢春節來臨，到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。按中國民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳迎新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

（08）春聯一説春聯來源於桃符。據《後漢書·禮儀志》説，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代時，西蜀的宮廷裏，有人在桃符上提寫聯語。清代《燕京時歲記》上説：“春聯者，即桃符也。”春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據説這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家户户貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。”中國民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去中國民間有“臘月二十四，家家寫大字”的説法，“福”字以前多為手寫。通常春聯有兩副直聯一幅橫聯，直聯的每幅最後一字有平、上、去、入等聲韻（接近國音四聲法，但有出入）。對聯的顏色又與當地民俗相關。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色，黃色，紫色，綠色和藍色等。例如在湖北:黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍色代表祭祀故人進入第二年，綠色代表祭祀故人進入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。廟宇一般用黃紙，家裏老人去世了，晚輩家一般從當年起三年不貼紅春聯，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復用紅紙，故白綠黃三色的對聯俗稱“孝聯”“孝春聯”或“丁憂聯”。也有的地方頭年貼黃對聯，次年貼藍對聯，第三年貼綠對聯。也有的地方乾脆三年都不貼對聯以寄託哀思，故春節貼對聯是有必要的。

（09）年夜飯春節是中國民間最隆重、最熱鬧的傳統節日。春節習俗甚多，而一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。家人的團聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敍天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以藉此機會向父母的養育之恩來表達感激之情。事實上隨着時代的進步，這種古老的傳統也面臨着嚴峻的挑戰，眾多迫於生活壓力不得不選擇過年不回家這也使年夜飯成為了空談。一年一次的年夜飯，是全家都要動員的大餐，家家户户都會擺上平日裏捨不得吃的，或是寓意吉祥的菜品，這也是對來年美好生活的期許。年夜飯，吃的是喜悦，品的是親情，縷縷飯香中聞到的是家的味道。一年一度的年夜飯對中國人是極其重要的，一家老小互敬互愛、共敍天倫，圍坐餐桌旁，倍感幸福。尾除夕，無論相隔多遠，工作有多忙，人們總希望回到自己家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。有時實在不能回家時，家人們也總是為他留一個位子，留一副碗筷，表示與他團聚。這年夜飯也叫“閤家歡”，是人們極為重視的家庭宴會。廣東人十分注重除夕的“團年飯”，除閤家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，在外工作的人都趕回來過新年。在河南人的新年裏，“餃子”絕對是重頭戲，沒有餃子的春節是難以想象的。俗話説得好，打一千，罵一萬，三十晚上吃頓飯。按照中國民間的傳統習慣，年夜飯的吃食很有講究，通常有餛飩、餃子、長面、元宵等等。中國南方地區的年夜飯有兩樣菜不可少，一是有條頭尾完整的魚，象徵年年有餘；二是丸子，南方俗稱圓子，象徵着團團圓圓。

（10）除夕歲除，是歲末除舊佈新的日子。除夕，即歲除之夜，它與歲首（新年）首尾相連。舊歲至此夕而除，第二天就換新歲了，故俗以為除夕。除夕作為年尾的節日，源自上古時代歲末除舊佈新、祭祀祖先風俗，歲除之日是傳統的祭祖節。古籍中有講到：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也。”意思就是説天地是生命的根本，祖先是我們人類的根本，祭祖就是一種傳承孝道的習俗。現存文獻中最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的地方風物誌《風土記》。後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。另據《呂氏春秋·季冬記》中説，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫癧之鬼”，每年將盡的時候要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼據説這也是當時“除夕”節令的習俗之一。除夕通常會被稱為大年三十，但是其實由於陰曆曆法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不論如何，它都是陰曆年的末尾。除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現為所有房子都點燃歲火，閤家歡聚，並守着“歲火”不讓熄滅，等着辭舊迎新的時刻，迎接新年到來。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在牀底點燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據説如此照過之後，就會使來年家中財富充實。古時南北風俗各異，古時北方守歲習俗主要為“熬年夜”（通宵守夜），如晉朝周處所著的《風土記》中説：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。有的地方在除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閒聊，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。