教育一詞最早出現在哪部作品？

孟子·盡心上

教育一詞漢語始見於《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

教育狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。“教育”一詞來源於孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。

教育一詞在漢語中始見於《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”意思是君子有三件值得快樂的事，稱王天下不在其中。父母都健在，兄弟沒病沒災，這是第一件快樂的事；抬頭無愧於天，低頭無愧於人，這是第二件快樂的事；得到天下的優秀人才而教育他們，這是第三件快樂的事。君子有這三件快樂的事，用仁德統一天下不包括在內。許慎在《説文解字》中解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也”。

“教育”成為常用詞，則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末，辛亥革命元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先，排除頑固守舊勢力的干擾，成功創辦和推廣新式學堂。隨後清政府迫於形勢壓力，對教育進行了一系列改革，於1905年末頒佈新學制，廢除科舉制，並在全國範圍內提倡新式學堂。1909年，地方科舉考試停止以後，西學逐漸成為學校教育的主要形式。現代漢語中“教育”一詞的通行，與中國教育的現代化聯繫在一起，反映了中國教育話語由“以學為本”向“以教為本”的現代性轉變。

在西方，教育一詞源於拉丁文educate，前綴“e”有“出”的意思，意為“引出”或“導出”，意思就是通過一定的手段，把某種本來潛在於身體和心靈內部的東西引發出來。從詞源上説，西方“教育”一詞是內發之意。強調教育是一種順其自然的活動，旨在把自然人所固有的或潛在的素質，自內而外引發出來，以成為現實的發展狀態。