站如鬆坐如鐘行如風卧如弓是什麼意思？

站如鬆，坐如鐘，行如風，卧如弓具體意思是：站着要像松樹那樣挺拔，坐着要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，卧着要像弓一樣彎曲。

站如鬆，坐如鐘，行如風，卧如弓具體意思是：站着要像松樹那樣挺拔，坐着要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，卧着要像弓一樣彎曲。這句話是用來説明人各種動作的正確姿勢，尤其對於青少年來説，只有保持正確的姿勢，身體才能正常生長髮育。在中國正統文化的傳承當中，這四個姿態也是被古人所稱道的，表現在日常生活中，好象是善於養生、很有修養的樣子；而在修煉中，則體現出威儀肅穆、修煉有素的形象。

站如鬆，確切的講，説的是站樁的要求，尤其是在道家的修煉功法中，便於弟子理解，站如鬆嘛，立地有根基、挺拔、不動搖。

坐如鐘，是指在打坐中的狀態，象鍾一樣好象身體中間是空的，坐那還穩如鍾，怎麼樣才能做到這一點呢，身體得保持正直，坐着脊柱好象都感覺不到了，身體內似乎都空了，而全身還是鬆而不懈的狀態。

行如風，則是修煉者大周天通了時候的一種表現，走路輕飄飄的，走路生風。同時也是説，修煉者要正道直行，目不斜視，不被五色五音所幹擾。

卧如弓，我們發現，睡覺的時候象弓一樣的側卧，不僅是肉體容易放鬆，實際上身體的脈絡也容易保持連通的狀態，而仰卧則有些經脈是不通的。孔子也説不屍卧。他把仰卧，説成是屍卧，象屍體一樣的躺着當然聽起來就不好了。而藥王孫思邈也從養生的角度談到了，“屈膝側卧，益人氣力，勝正偃[yǎn]卧。按孔子不屍卧，故曰睡不厭蹙[cù]，覺不厭舒。”

正確的坐姿：抬頭，兩眼正視前方，軀幹挺直，兩肩呈水平狀，軀幹與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩足平放地面，使膝關節後面的肌肉、血管、神經不受壓迫，坐時感到舒適而又不易產生疲勞的感覺。

正確的立姿：應使頭背、臀和腳跟在一條直線上，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭、挺胸、兩眼向前平視，腹部微內收，兩腳稍稍分開約兩拳距離，腳尖微向外斜，把全身重量落在兩腳的腳跟和外緣上。

正確的行姿：為了維護身體的左右平衡，上身要保持端正姿勢，當右腳向前邁步時，左手同時向前擺動，身體重心向前移；當左腳向前邁步時，右手同時向前擺動，身體重心又向前移。如此反覆，兩腳腳尖，應該指向前方，不要向裏勾或向外撇。