大月氏的“月”為什麼讀rou？

ròu為誤讀，正確讀音為yuè

關於月氏的讀音，自五十年代以來，中、小學歷史課本一直注音為ròu zhī（肉支）。但據考證，這個注音是不對的，月氏的“月”字舊讀作“肉”，這是以訛傳訛結果，是誤讀。新版的《辭海》已經將“月支”讀音糾正為“yuè zhī”。

高曉鬆在某一期《曉説》中講到“大月氏”時，説提起這個詞就餓了，因為他將此三字讀作“大肉汁”。如果在高中歷史課上有認真聽講，雖然會覺得有些好笑和不可思議，但你一定會記得歷史老師講到“大月氏”三個字的音容，“記住哦，這三個字要念做‘大肉汁’，寫成大月氏。”

月氏是我國西北少數民族，在春秋戰國、秦漢時期都產生過重大影響。《辭源》曰：“月氏古國名，其族先居甘肅西境，漢時為匈奴所破，西走至阿姆河，臣服大夏，都於阿姆河北，曰大月氏；其不能去者，留居故地曰小月氏。”

氏 讀 作“支”是被歷來認可的，其讀音爭議主要在“月”字究竟讀“ròu”還是讀“yuè”上。

● 來源 “大肉汁”文本出現於宋

古文中，“月”、“肉”二字寫法曾相近，尤其是在篆書中，二字字形十分接近“月”字，幾乎難以找到差別。《説文解字》“肉”部漢字甚多，肌、肝、脾、胃、腸等與人體有關的字，雖然現在寫作“月”旁，但實際都是“肉”旁。而真正屬於“月”旁的字只有10個，如朔、朗、期等與月之陰晴有關的字。若古人寫“月氏”，後人誤將本為“肉”的“月”認作“月亮”的月，也是有可能的，今人對大月氏讀音的爭議主要由此為源頭。

古代文獻記載中，最早有大月氏應讀“大肉汁”的文本出現在宋代。北宋僧人釋適之《金壺字考》：“月，音肉。支，如字，亦作氐。”宋代另一地理文獻《太平寰宇記》也説“月氏音肉氏。”在宋之前，並未有人對“月氏”的讀音提出過異議。在二十四史中，如《史記·匈奴列傳》、《漢書·西域傳》、《資治通鑑》，凡出現“月氏”處，“氏”字均有注“音支”，“月”字一律沒有注音，可見“月”字讀音並不存在爭議。

● 爭議 司馬遷為何在文獻中無辨析

近代學者張西曼首先注意到了《金壺字考》中提到的注音問題，因此提出“大肉汁”乃是正確讀音，古字月肉相近，古人都錯將“肉”認作“月”。雖然得到不少支持，但是也遭到著名史地學家岑仲勉的反駁。在《漢書西域傳地裏校釋》中，岑仲勉指出，六朝時期從月氏東來的僧侶非常多，即便寫法相近，但“月”、“肉”二字讀音並不相同，往來如此密切，若真的認錯，為何無人提出，文獻也沒有此類記載？因此認為“月氏”之“月”本就是其本字。

再有，中國文字的發展經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書幾個階段，甲骨文是商代文字，金文通行於西周，春秋戰國的秦國通行大篆，秦統一後簡化成小篆，漢代通行隸書，魏晉以後開始流行楷書。有學者補充論點道，漢代大月氏與中原來往頻繁，《史記》、《漢書》、《後漢書》中均對其有詳細記載。漢代史官校正典籍尤為嚴苛，且當時隸書已逐漸流行，“月”、“肉”二字讀音、字形皆有差異，若真是將“肉”誤讀作“月”，司馬遷、劉向等以校對見長的史官怎會於文獻中一點辨析都沒有？

● 糾正 “月支”已被廣泛採納

近年來，“月氏”讀作“月支”逐漸成為學界主流觀點，秦漢史學家林劍鳴在其著作《秦漢史》中説道：“以前的中小學課本以及一些學術著作都特別注音，強調應讀為‘肉支’，其是不正確的。在《康熙字典》中‘月氏’的‘月’字也注‘魚厥切’，可見‘月支’之‘月’不應讀‘肉’。最近出的《新華字典》及中小學歷史課本中均已將‘月氏’的注音改為yuè zhī（月支），但目前一些青年學生甚至一些著名學者仍照舊誤讀。”

“大肉汁”的讀音主要出現在上世紀五十年代中小學課本及工具書，但查最新版《新華字典》及《漢語大詞典》，其“月氏”詞條讀音均已改為“yuè zhī”。另據《辭源》、《辭海》、《中華大字典》、《康熙字典》等學術詞典，“月氏”的條目均注為yuèzhī，或在“月”下注音“魚厥切”。