標點符號的由來是什麼？

1919年國語統一籌備會在我國原有標點符號的基礎上，參考各國通用的標點符號，規定了12種符號。1949年後，出版總署進一步總結標點符號的用法規律，於1951年刊發了《標點符號用法》。從此，標點符號有了統一的用法。

中國古代沒有標點符號，所以古人讀書時要會斷句，有時之乎者也這些歎詞也有類似標點符號的作用。

中國古代的標點符號一般簡約概括為“句讀” 。句，標形如“○”，相當於今用之句號，有大中小之分；讀（音dòu），標形如“、”，相當於今用之逗號。實際上，在中國的悠久的文明發展史上，前人用過的標點符號絕不止於這兩種，但終究沒有循序積累發展為一個統一規範的體系，甚至連“句、讀”兩種符號的分工亦無定規，甚至未必使用。現代的中國人，如果未經專門訓練，捧起未經現代標點的古籍時，即便能憑工具書去認字，也很難過“斷句”這一關，問題就出在沒有或太少標點符號上。

胡適在1916年發表的《論句讀及文字符號》一文是我國新式標點符號第一篇系統完整的科學論文,此文的主要歷史貢獻有：⑴提出了劃分句讀符號（點號）和文字符號（標號）兩大系統的初步設想；⑵闡明瞭標點符號在書面語中的重要地位；⑶制定了一套比較完備的符號系統；⑷條析各類標點的使用方法；⑸梳理了句、讀、頓三者的關係。

1919年國語統一籌備會在我國原有標點符號的基礎上，參考各國通用的標點符號，提出了《請頒行新式標點符號議案》，規定了12種符號，由當時教育部頒佈全國。

1949年後，出版總署進一步總結了標點符號的用法規律，於1951年刊發了《標點符號用法》，同年10月政務院作出了《關於學習標點符號用法的指示》。從此，標點符號才趨於完善，有了統一的用法。

1990年4月，國家語言文字工作委員會和新聞出版署修訂頒佈了《標點符號用法》，對標點符號及其用法又作了新的規定和説明。